黑臉﹕我我我

如果一個人只會問﹐
“你了解我嗎﹖”
“你誤會我嗎﹖”
“你愛我嗎﹖”
“你不愛我嗎﹖”
“你攻擊我嗎﹖”

也許他不自覺﹐但他還沉迷在自私﹐我執的情緒世界裡。他不會其它語言﹐也聽不
懂其它話。他認為天下所有人也都和他一樣﹐只說這些話﹐只懂這些話﹐只想這些
話。他沉醉在自己造就的變態世界裡﹐用怪異的眼光看世界。他的情緒忽起忽落﹐
毫無定性。他的看法忽左忽右﹐毫無原則。

他想成佛﹐但不知佛無我執﹐也不知自己在執著什麼﹐也不認為自己有我執。但他
每天都在花時間來證明自己的清白與無辜﹐和受害者的身份。

不是很好的學生。只喜歡聽甜言蜜語。背後說別人的缺點時條條有理﹐自己的我執
被踩時馬上呱呱叫。

他是不可能離開他那波濤洶湧的情緒世界的。除非有一天他學會情緒與思維的紀律﹐
並學會一種新的語言﹐而且只說這新的語言﹐只記得這新的語言﹕

“我了解上帝嗎﹖”
“我誤會上帝嗎﹖”
“我愛上帝嗎﹖”
“我不愛上帝嗎﹖”
“我攻擊上帝嗎﹖”

黑臉﹕別人的生活

我自己修行是走該走的路﹐做該做的事﹐
並沒有定下十年計劃﹐如直覺反應呼吸一般。是生活的一部份﹐是無法選擇的。
目前在做的事是遵循天意體驗人生﹐
做該做的事﹐盡該盡的責任。
實際說﹐是幫有緣人﹐靈性或物質。
對同修的責任是幫助能幫的地方。

對你的看法是你有愛心﹐但還尚未放下執著。對男女之情仍有遺憾。
照你自己的形容﹐有時會見色忘義。答應保守的秘密不見得做的到。
對一人在上﹐萬人在下的靈性等級仍存有幻想﹐
對物質與靈修﹐錯誤的分成兩個極端的世界。
想教導人﹐為人師﹐
但為了種種自卑﹐又不敢面對自己的興趣﹐
只好偷偷摸摸找機會教﹐但又拐彎抹角做。
這不是我的問題。我很清楚靈性上幫助人﹐是我最大的興趣﹐
也光明正大的做。
因為我勇敢面對自己﹐曉得自己的興趣﹐勇敢去做﹐
而你做不到﹐才會被我吸引。希望能像我一樣。
因為自己不敢做﹐不敢面對自己的興趣﹐才想變相捧別人做“師父”。
以滿足自己又想做又不敢做的矛盾慾望。
才可以對自己說﹕

“我沒做﹐但我有能力捧一個‘師父’﹐
所以我實際上是一個非常不錯的人﹐起碼不比對方差。
起碼我還能捧他出來。”

如果真的認為別人能當師父﹐為什麼還頻頻教導對方﹖
是認為自己比別人行嗎﹖既然如此﹐為什麼不自己去做﹖
為什麼又說自己只能幕後﹐需要休息﹖
是垂帘聽政﹐還是幕後操作﹖
還是憐惜自己不可思議的愛心與智慧﹖
會頻頻教導對方﹐表示認為自己比別人行。
到底是在找徒弟還是真心分享師父﹐請仔細決定。
喜歡別人是因為他的肉體還是智慧﹖
恐怕都不是﹐只是喜歡他面對自己及敢做的勇氣而已。
也因為他已在生活中做的事﹐是自己也想做但恐懼認為做不到的事。
請勇敢面對自己的慾望及恐懼。
這些不是我的問題﹐我對於做師父並沒有特別的慾望。
如果我喜歡做的事是一個師父做的事﹐那隨便。
反正我已經在做自己喜歡﹐該做的事了﹐所以其它我不在意。
我也沒有興趣找一堆人﹐因為那樣效率不高。
但你不應該變相的把自己的秘密希望與夢想﹐利用別人的生活來發泄。
這是不健康的方式﹐最後只會恨對方而已﹐
認為別人辜負了你﹐背叛了你﹐浪費了你的青春﹐或騙了你的金錢﹐
其實是恨自己對自己做了這些事。
真的想用物質助我給別人更多靈性上的服務﹖
我就算願意用﹐以愛接受﹐也不能用。
利用病人的弱點﹐糊塗﹐認識自己不清而得利是非法的。
你敢給﹐我不敢拿。
認為自己不是病人﹖認為我誤解﹖
沒問題﹐請用行動生活表達。作身心合一的人。
想助人就主動大膽些﹐別像小偷一樣。
目前﹐你從我這兒得到的好處都是被動的。
因為你還沒決定好我是你的徒弟還是師父還是朋友﹐
所以你從沒主動問過靈修的事﹐只教導了我很多話﹐
卻又開口閉口的喊我“老師”。
從我這兒得到的好處是認識自己其實對男女感情執著沒放下﹐
對你來說是個意外。
從我這兒你也變相的想要滿足你的明師夢。
我不需要你承認我是你的師父。你已經有師父了。
但你必需認清自己矛盾何在﹐否則如何靈性成長﹖
想找徒弟就說明白﹐想找師父也講清楚﹐想找朋友也該坦白。
不要迷迷糊糊﹐亂七八糟。浪費自己的時間。

黑臉﹕音樂

捍衛國家民族的人也許能成為民族英雄﹐但他的靈性修行就只能停在一個等級。
文化不是你的靈魂﹐民俗傳統也不是你的佛性。
國家是靈魂修行的工具﹐不要前後顛倒﹐本末倒置。
不要把不相干的東西和自己的靈性混在一起﹐為工具犧牲﹐為面子打仗。
認為別人在說不同音樂傳承與修行之間的關係時就是在攻擊你﹐
這是觀念的錯誤﹐我執的作祟。

如果一個人又想維持思想不變﹐又要靈性成長﹐那是不可能的。

人的體內有七個能量輪﹐但這是為了修行法門便利而如此一說。
其實人的各層身體是一個可奏出所有音階的樂器﹐ 不只七個。
中國古樂多用五音﹐因為上古時代只有五個能量輪是修行的重點﹐所以其它不被引用。
音樂是天界給人間的禮物﹐用來助人修行﹐喚醒人類不同的品質與了解。
在音與音的共鳴之間﹐成長會產生。
如果只是沉迷在古時的課程﹐或執著於它的好﹐認為那就是“我”﹐或認為“我”欣賞它﹐“我”認同它﹐“我”捍衛它代表了“我”的優雅﹐“我”的與眾不同﹐那便是靈性成長的障礙﹐與思想的錯誤。

音樂除了音階﹐又有音質。不同的樂器有不同的音質。
有的樂器音質明亮﹐有的混亂﹐有的溫柔﹐有的悲傷。
不同的音階引人入不同的層次﹐不同的音質引人發不同的品質。
一次一個音階﹐可細膩體會一個層次。
一次多個音階﹐可學習同時進入多個層次﹐而不起迷惑﹐反得宏觀。
心領神會微音階﹐可培養意識敏銳度。
適時滑動於音與音之間﹐可使人從善如流﹐而不至於全方面硬梆梆。
與不同的音樂產生共鳴﹐就是進入它的層次及擁有它的品質。
如果共鳴的結果是更深刻的平和﹐了悟與提升﹐那可以繼續。
如果結果只是同樣的悲苦﹐恐懼﹐憤恨﹐及攻擊﹐那不妨改一改。

修行要從善如流﹐用客觀的心﹐接受帶給自己平和的事物及訊息。
國家與音樂﹐都是修行的工具。
好的方面繼續用﹐不好的輕鬆放下。
自己的思想也一樣。好的方面繼續用﹐不好的輕鬆放下。

黑臉﹕硬

也許你不相信﹐吵架﹑爭執﹑辯論並不是每個人都喜歡的事。這種鬥爭﹐暴力的氣氛對你是如魚得水﹐不吵皮癢﹐對別人而言可是萬針刺肉。好﹐既然面對面說話﹐你半句也沒聽到﹐也許用寫的你能讀到一句。來個死馬當活馬。
既然對法門沒信心﹐對這個師父又不以為然﹐為什麼還賴著不走﹖自己對自己如此有把握﹐又隨時想以自己的觀點說服別人﹐那又何必認人為師﹖想為人師那你應該去開班授徒﹐又何必在此跟自己打架﹐打不夠還去打別人﹖
如果知道自己是真心想學習﹐是不是應該虛心求教﹐不是每天找人辯論﹐壯大自己的我執。
我誠心的忠告是﹕如果對法門﹑師父都非常不滿意﹐那應該快快去找自己滿意的地方﹐免得浪費自己的青春﹐還佔用別人打坐的位置。
我雖然沒什麼才能﹐但虛心求教卻不是我的弱點。也因為如此﹐許多有形及無形的靈修前輩在各方面都對我細心照顧﹐因為我歡喜接受﹐他們也樂於給予。
拿著刀槍找人博鬥不是求教﹐你是不可能得到任何成長及幫助的。並不是人家不願意給﹐是你跟本不想拿。
希望你能了解什麼是和善﹐什麼是溫柔﹐什麼是不攻擊﹐什麼是虛心求教 -- 作人的基本道理。這些跟靈修沒直接關係﹐只是作人的基本道理而已。
如果讀了這些﹐你的反應是覺得自己被冤枉。那我誠心道歉。很對不起。不用回信爭論﹑辯白。 如果讀了這些﹐有一絲心領神會﹐那太好了。如此一般﹐你若有問題﹐想訴苦﹐寫信過來我會盡我所能回覆。因為以你目前的心態﹐也許只有書信方式能讓你冷靜的想想自己要問些什麼﹐及足夠的距離讓你能冷靜的看到答案。
不用打電話過來﹐我不會接。我對爭吵辯論完全沒有興趣。不用找我說話﹐我看到你我會躲﹐因為我對打架沒興趣。

黑臉﹕借貸

你會對一個人又恨又愛﹐是因為認為自己所付出的愛沒有得到適當的回報。
如投資﹐借貸一般。
給人一百元﹐則認為別人應該還你一百元本金﹐加五十元利息。
當你發現他只給你三元時﹐心中則怨而生恨。因為生性吝嗇。
同時﹐他也刺傷了你的我執。

“怎麼可以有人如此不重視我﹖
我應該是天之驕子﹐
每個人都應該拜倒在我的石榴裙下﹐
每天對我歌功頌德。
而這人何等膽大包天﹐視我如糞土﹖
我全心全意的投資一百元在他身上﹐
他膽敢只還我三元﹗
吃得老娘血本無歸﹗
待我一刀﹐砍他八大塊﹗
掏心掏肺餵豬餵狗﹗
以泄心頭之恨﹗”

這是你目前的愛法。
如果別人沒還錢﹐就找手下嘍囉去打斷別人的腿。
如高利貸的商人一般。
其實這是作生意﹐並非真的愛。
只是一種非常暴力﹐自私﹐充滿我執的情緒和心態。

話雖如此﹐你也不應該把精神放在他身上。
應該好好的過平靜的生活﹐學會真愛﹐而不只是做一個情緒的商人。
不需要把生活過得如此複雜。
好好珍惜已結之緣﹐已許之諾﹐
過有次序﹐有條理的生活。

黑臉﹕關係

你是一個我見過最驕傲而不自覺的人。
不但對自己的傲慢不自覺﹐
對自己的慾望都迷迷糊糊﹐不願意面對。
不但認識自己不深﹐也習慣作兩面人。
人前說好話﹐人後說壞話。
你不但會在人後說壞話﹐
還高估自己對真理的了解和運用。
高估自己的同時﹐也低估其他人。
你看不起很多人。
這些人都是我請求去幫助你的人。
他們和你交流的內容不重要﹐
但我只希望能看到你展現出一絲的真心融洽和感激。
你沒有。
我唯一得到的是你對他們的不屑。
這些人都是我的老師。
我從他們身上學到許多東西。
如果你對他們的只有不屑﹐那你能從我這裡學到什麼﹖
除非你要的並不是靈性的成長﹖
那你要的到底是什麼﹖
你若繼續不屑於他人﹐
你的靈性和日常生活都會繼續受到影響﹐而無法成長。
你很習慣於噓寒問暖及送禮﹐
在社會上算是成功﹐老練。
但在靈修的路上﹐我希望你能學會真的謙卑和誠懇。
你稱我為老師﹐我不敢接受﹐
因為你沒有在我這兒學到任何東西。
你的愛心我很感謝﹐
但如果你對我有一些愛心的話﹐
請把這些愛心誠懇的分送出去給周遭的人。
愛心只放在一個地方是執著。
希望你能真正的有興趣認識自己﹐
真正的放下執著﹐
真正的誠懇待人﹐
真正的謙卑求道。

黑臉﹕紀律

要仔細注意自己的情緒起伏﹐思想的顛倒。
哭著替人哀求﹐認為別人被罵很可憐的是你﹐
轉過頭來要和人切八段﹐不說話的也是你。
一個人反覆無常如此﹐情緒如此無法控制﹐修行到何種程度﹖
沉浮在情緒世界裡的眾生是開悟的嗎﹖
思想﹐情緒都無紀律﹐無品管。
沒事只會去注意感覺一些不重要的事。
每次都往否定﹐悲情的方向走。
一天到晚自己主動往地獄鑽﹐你以為自己很高雅嗎﹖
每天弄得自己灰頭土臉的﹐你累不累﹖
思想﹐情緒都應該有紀律。
事只想一種﹕如何順天意而行。如何身口意配合。
情只感一樣﹕無條件﹐不執著的愛。
除此之外﹐全是無知﹐浪費時間﹐自虐﹐自欺﹐玩弄長養我執。
你年紀也不小了﹐
一天到晚自己最大的問題在那裡都不知道﹐
還亂七八糟﹐東拉西扯。
每天情緒思想像雲霄飛車一般﹐什麼時後才想停下﹖
每天半哭半笑﹐你以為自己梨花帶雨﹖
思想情緒必需每天每一分每一秒都有品質保證。
不是看人事物不順眼﹐就有藉口亂想﹐擔心。
在亂想﹐擔心時﹐才是最需要記起上帝﹐恢復思想及情緒紀律的時刻。
你以為那些遠東大師是像你一樣思想感覺的嗎﹖
你以為他們每天情緒起伏﹐胡思亂想嗎﹖
你以為他們每天只有二十三小時思想情緒是完美的嗎﹖
看一看差別在那裡﹐趕快改過。
要記得﹐思想情緒的混亂﹐是不正常的。

黑臉﹕暴力

你問如何能開悟。對你來說﹐修行上最大的障礙就是如何學會虛心受教。
什麼是虛心受教﹖
當你知道有東西不懂時﹐你會不恥下問。
問之前﹐能明確的表達自己的問題及疑惑。
在問的時候﹐你能夠放棄保護自己的名譽及尊嚴。
在問的時候﹐你能夠接受自己的概念可能是錯的。
在問的時候﹐你能夠專心聽答﹐而不是急著馬上說話辯答證明自己的清白與無辜。

如果想搞語言戰爭﹐想光耀我執﹐那就自己去報名辯論比賽﹐但不要假借修行為名﹐
浪費自己和別人的精力和時間。
不要想拿自己讀過又沒消化的東西﹐依樣畫葫蘆的說出來﹐以證明自己的博學及價
值。
只有充滿自卑和不安全感的人才會需要不斷的用言語向別人辯論證明自己的價值。

不要讓自卑感成為自己修行的障礙。
沒有人在看不起你。
腳踏實地的走﹐不要急著證明自己的價值。你的價值是不需要證明的。
聽答覆時靜靜的。不要急著辯駁﹐沒人會把你當啞巴。
聽完之後﹐等一段時間。融會貫通。若有問題﹐重新再問。
如果已經全懂了﹐又何必問﹖
如果要問﹐為何又不聽﹖
一個不懂得如何問又不懂得如何聽的人﹐又如何能夠在打坐中得到上天給你的答覆﹖

如果不信任對方﹐又何必浪費時間去問﹖
如果自己真的修的很好﹐已經沒什麼執著了﹐為什麼對別人的一句話會有如此強烈
的反應﹐讓自己完全失去平衡及平靜﹖
仔細想想。問題是出在別人身上﹐還是自己內心還有執著﹖
如果曉得自己有問題﹐是因為明白自己目前有概念需要改正。
如果知道要改才能修行更好﹐又為何不願意改﹖
即然不願意改﹐又何必自欺欺人的認為自己在修行﹖
修行必然是去蕪存菁的成長過程。
面對自己要誠實﹐否則修行不可能成功。

不要以為坐著像個頑固的石頭一樣﹐就已在靈性上交了差。
不要變態的以為只有在與人爭吵中才能在靈性上成長。
喜好爭吵辯論只是因為你自己本身不好的習性。
不要以為被誰罵﹐能得到什麼加持。
如果頭腦故意不改﹐別人舌燦蓮花也對你毫無益處。
為什麼不試著喜歡在平靜﹐溫柔的氣氛中學習﹐改變﹐成長﹖
為什麼耽溺於爭吵辯論的氣氛﹖
想生生世世投胎在文化大革命中嗎﹖

如果有問題﹐也願意問﹐不怕問﹐可以書信上問。
以你目前的思想﹐心理﹐及習慣而言﹐講話溝通毫無益處。
但也許書信溝通能給你一個安靜接受答覆及整理自己思維的成長方式﹐
而不只是個驍勇善戰﹐爭強好鬥的機會。

如果希望以後能服務別人﹐ 記得 --
不可以在別人背後說壞話。
有話當面說。

黑臉﹕面子

說喜歡被罵﹐讓人指點﹐讓人當鏡子照你﹐是真的還是假的﹖
修行的心真的那麼堅定嗎﹖我執真的放得下嗎﹖
還是都在說大話﹖說門面話來安慰自己﹖
鏡子一擺出來﹐ 就急著表態﹐拿鋤頭打碎鏡子。
對自己的名譽如此看重﹐ 我執如此放不下﹐靈界誰敢下來﹖
話一說就被你用暴力趕走。
對自己認為的是非如此執著﹐更高的真理如何接受﹖
只想聽別人讚嘆你是嗎﹖沒問題﹐到大街上去找。
想找人當鏡子照你心中黑暗處﹖ 自己準備好了再開口要求。
你以為自己經歷了很多修行的路嗎﹖ 也許。
但有更多是在我執真正放下後才能開始的課。
如果罵你是男人你會在意嗎﹖
不會。 因為你很清楚自己是女人。
修行的道心和誠心有多少一試便知。
別人不需要知道你有多少道心和誠心﹐但你需要認清自己。
好自為之 。

黑臉﹕情緒

平常總說自己不執著世俗的感情﹐阿修羅的世界﹐
為什麼情況一發生﹐就一哭二鬧三上吊﹐呼天喊地﹖
別人不需要知道你的等級﹐
但你應該知道自己等級在那裡﹐還執著些什麼。
死不是開悟。
生前執著﹐死後一樣執著。
只不過生前可能執著無法滿足﹐
死後可以造一個情侶﹐騙自己生活﹐活在幻相中。
如果讓你笨笨的死﹐那又稱的上是師父嗎﹖
帶是要帶你走﹐要帶你離開阿修羅的世界﹐
但你滿腦子雙雙對對﹐以為別人想和你演兩人世界的愛情。
自己能一廂情願﹐解讀錯誤如此﹐
是不是應該歸零﹐從新再來﹖
平常說大道理跟真的一樣﹐
又寫著為了開悟﹐什麼考驗都願意接受。
一點小考驗來讓你認識自己﹐
就趴在地上打滾﹐耍賴﹐要奶嘴。
是不是應該對自己重新認識﹐重新評估﹖
什麼是報應﹖
為什麼自己的執著不去除﹐卻只會喊報應﹖
拿報應當藉口就可以不改善自己了嗎﹖
愛和執著要分清楚﹐幫助和執著也要分清楚。
去掉執著﹐留下愛和幫助。
不要如此執著形像﹐個人﹐外表。
愛和幫助是可以給每一個人的。
終日耽溺於情緒執著的世界裏﹐你快樂嗎﹖
情緒的起伏﹐可以讓你忘掉修行嗎﹖
你的愛和幫助真的是無條件的嗎﹖
真的是上帝對上帝嗎﹖
還是好玩﹐喊喊口號﹐騙騙自己﹖

黑臉﹕了解自己

與上天溝通的過程中﹐所得的所有訊息﹐
不管是給誰﹐自己都應該融會貫通。
不如此做的人就真如信封一般﹐與信之內容毫無關係。
靈修者與上天溝通時﹐所有訊息應如甘露水﹐
經過時自己同時收益﹐訊息就成為自己的一部分。
所以傳遞上天訊息時﹐可如信封或如大樹﹐
一個事不關己﹐一個同時成長。
修行是了解自己的過程﹐不是要別人了解自己的過程。
修行的重心在於認識自己所有的心情及思維反應。
別人了解你﹐對你的智慧有何幫助﹖
自己不努力認識了解自己﹐還大話說成佛要靠自己。
每天要別人了解你﹐是不是在依賴別人﹖
既然要依賴﹐就應該依賴到底﹐完全依賴上天。
既然要靠自己﹐就完全靠自己了解自己﹐不要拿別人當借口繼續爛下去。
既然要靠自己﹐又為何依賴一個自己認為是完美的別人﹖
希望在藍天之下呼吸﹐必需敞開房門﹐踏入天空之下。
不是要求天空進入你的屋內。
你的屋子裝不下天空。
要成佛﹐應該自己去了解佛﹐進入他的世界﹐和他吸同樣的空氣。
不是每天要佛了解你﹐進入你的世界﹐吸你的空氣。
自己的目標要搞清楚﹐頭腦在想什麼要弄清楚。
該依賴時不依賴﹐該自力時不自力﹐
修行亂七八糟﹐一塌糊塗﹐顛顛倒倒﹐還妄想進步﹖
為什麼別人的一句話﹐能讓你心情起伏如此﹖
自己定力有多少﹖執著有多少﹖
是不是還活在情緒起伏的世界裡﹖
還淹在情緒世界裡的人不要妄想進入涅槃。
什麼都放不下﹐進那裡﹖
每天把無知當開悟﹐健忘當靈修。
是想騙別人還是安慰自己﹖
因為自己崇拜愚蠢﹐懶惰不願意發展思維﹐綻放頭部之蓮﹐
才會無法融會貫通所有教理﹐以至於掙扎於矛盾中。
七輪不平衡發展﹐七音不同響﹐七光不同現﹐白光從何而來﹖
如果覺得自己沒信心替上天傳話﹐有如妄語﹐那就先別說。
先學會整理自己的思維﹐讓自己的思想統一。
頭腦亂七八糟﹐一堆噪音﹐想去那裡﹖
到那裡都是噪音。