2007-05-30

身體如馬兒 (二)﹕活潑可愛的器官

許多人愛美﹐卻只從外在下手﹐因為他們看到的只有皮膚﹐臉蛋兒﹐身材﹐頭髮﹐
等等。但不要忘了﹐所有外在的美﹐必須來自內在所有器官的完美運作。

因此﹐在為了渡眾生而逼不得已必須勉強美容自我的你﹐不要忘了在極端努力的讚
美外在身體馬兒的同時﹐也要記得讚美內在各個不同的身體器官。沒有它們的合作﹐
你的皮膚﹐臉蛋兒﹐身材﹐頭髮都不會好看。沒有內在美﹐就沒有外在美。

讓你的器官沐浴在青春的愛之泉中﹐沉浸在充滿生命力的氣氛與能量裡﹕

美麗的器官﹐你們如此活潑﹗
美麗的器官﹐你們合作無間﹗
美麗的器官﹐你們善解人意﹗
美麗的器官﹐你們生意盎然﹗
美麗的器官﹐你們完美無缺﹗

身體如馬兒 (一)

問﹕
我很擔心自己的容貌和身體健康。不知道是不是年紀大了﹐身上總是長些奇怪的東西﹐臉也不比年輕時好看。有時我連自己也不想看。再這樣下去﹐被先生拋棄了怎麼辦﹖
.........也不是啦﹐如果我自己一天到晚病歪歪的﹐臉又黑黑的﹐怎麼能去勸人吃素修行呢﹖別人早被嚇跑了。想說吃素修行變這個樣子﹐那誰敢吃素修行﹖這不是斷了眾生的慧命嗎﹖

答﹕
(好會說話﹐這麼會找理由﹐好像不讓她美起來﹐就是在阻礙眾生修行一樣.........)

人的身體像馬兒一樣﹐需要適當的鼓勵與讚美﹐才會賣力﹑努力﹑又美麗。
平常如果沒有習慣鼓勵與讚美身體馬兒﹐
便一定會擔心害怕身體愈來愈不健康﹐愈來愈難看﹐
這就像拿鞭子打馬﹐又要馬兒好﹐又要馬兒不吃草。
我們的鼓勵與讚美是身體馬兒的糧草與甜水。
身體馬兒會愈吃愈健康﹐愈喝愈美麗。
平常擔心或沒事時﹐可以如念咒一般如此鼓勵與讚美身體馬兒﹕

身體馬兒﹐你非常美麗
身體馬兒﹐你充滿活力
身體馬兒﹐你如此年輕
身體馬兒﹐你無比健康
身體馬兒﹐你................


在讚美身體馬兒時﹐馬兒會收到肯定文字背後的完美藍圖﹐然後依樣畫葫蘆。

2007-05-20

成為情緒的主人 (三) ﹕清爽明亮的身體

一個脫韁野馬﹐不管騎師技術多精﹐也無法贏得比賽。
一個不乾淨的杯子﹐不管多大多美﹐放進去的水﹐也會變髒﹐難以飲用。
一個沉重的身體﹐不管思維情感多棒﹐也無法綻放平穩安寧的心情。

一個清爽明亮的身體需要正確適當的休息﹐運動﹐飲食﹐和習慣。
平常累了就休息。
運動應有剛有柔有節奏﹐定期有紀律的做。
飲食應素食﹐多生機﹐多蔬果﹐多水﹐少過份人造加工品。
每天要有適當的陽光和足夠的新鮮空氣。

清爽明亮的身體才能輕鬆的表達平穩甜美的心情。

成為情緒的主人 (二) ﹕放下執著

情緒的掌握是跨入更高層次生活的第二步。
對多數的靈性追求者﹐情緒經常是令人討厭的絆腳石﹐是必須學習的一件事。
一個頭腦沉著平靜的態度﹐如同寶庫中填滿著最罕見的禮物 ~
這禮物勝過所有世界上的金子﹐美過宇宙裡最罕見的寶石。
重視它。

現在讓我們開始這第二個課程。

以鏈子和鑰匙鎖住的罕見寶石有什麼用?
讓你的頭腦成為上帝的住所﹐一個充滿實相之光的地方。

頭腦統治情緒﹐
一個安寧的頭腦意味著一個平靜﹐不情緒化的人。
以嚴格的頭腦觀看每一個情緒。
不要讓任何最輕微的失控滑過頭腦的看管。
統治情緒如同你統治身體。不允許外在事物影響你。

掌握沉著與中庸的生活態度﹐不讓任何人事物顛覆它。
精確的統治你的情緒。
不讓生活的苦樂上下推擠你。
把你的步伐踏穩在走向上帝之光的道路上﹐跨越任何障礙。
區別生活中真實和虛幻的事物。
放下不重要的﹐留下重要的。
要明智﹐要機警。
渴望真理﹐只因為真理能幫助其他求道的人。
不尋求你自己的解脫﹐
尋求智慧、 知識、喜悅、美、愛﹑和力量﹐
只為了幫助其他絆倒在路上的追尋安寧者。
展現無私的想法、行動﹑和言語。

真實無私的予人喜悅﹐其所帶來的幸福感無可比擬。
為何滿足於部份的真理?
為何餟飲於塞滯的水池?
為何不飲自豐盈華美的生命之杯?
過著不朽的生命﹗感受充滿生命力的人生﹗
成為生命力
成為上帝完美的展現
愛所有生靈
愛! 愛! 愛!
成為駐足人世的上帝﹐展現上天全然的神性。
活在所有上帝為你準備的榮耀裡。

所有加持和力量都是你的。
上帝伸出祂愛的雙手滿載珍貴的加持和禮物。
接納它們﹐不要棄絕。
不要摒棄這滿載加持者。

上帝唯一的要求是
你以展開的雙手接受﹐用展開的雙手給予。
永遠的展開
在給予中發現生活的喜悅
在愛中發現上帝的泉源
活出生命中所有的光輝
放下沒有生命力的東西
過嶄新活潑豐富的生活
開始給予﹑愛﹑接受 ~ 只為了再給予

醒來吧﹐黎明的孩子﹐活起來!
懶惰閑蕩﹐漠視上帝實相的日子無法存在了。
要明智, 要機警﹐學習生命的課程。
學會大師們的思想﹐行動﹐言語﹐和生活方式。
其它都必須放下。
這是上帝的旨意。
幫助所有求道者﹐不忽視任何一個。
每個人都必須有他們的機會。
不疲倦
隨時準備表達善意﹐給予幫助。
把握每一個機會。
忘掉自已﹐放下全部﹐只記得上帝和實相。

生活中唯一的重要是真理實相。
在通往上帝的路上﹐
所有考驗、 困難、喜悅﹑和哀痛
僅僅是為了訓練頭腦﹑身體﹑和情緒的掌握。
只有一個目標﹐只有一個終點﹐
所有真實的生活都是內在神性的展現﹐
放下所有其它的小事。

鎖定目標! 得到遠景!
握緊, 別鬆手﹐即使在人類短暫歲月中的一片刻。
要明智﹐過著智者的生活。
放下無知者孩子氣的話。
找到生命的真諦﹐展現祂。
放下他人的評論﹐但是以愛看待他們﹐
因為他們是你的一部份﹐
他們是上帝﹑他們是愛﹑他們是全部。

摘自﹕Master Hilarion
著﹕Hilda Charlton

2007-05-19

成為情緒的主人 (一) ﹕認識執著

情緒的起伏與執著息息相關。
許多人對自己的執著並不清楚﹐是屬於下意識的執著。
如此一來﹐就不可能成為情緒的主人。
執著的個例數不盡﹐但執著的大致如下﹕

執著強壯的肉身
執著個人吸引力
執著個人影響力
執著眾人的矚目
執著個人的野心
執著完全的權力
執著摧毀的力量
執著孤方自賞

執著有條件的愛與被愛
執著受大眾喜愛
執著個人的智慧
執著自私的責任與服務
執著於完全的了解而毫無行動
執著的自我憐憫
執著當救世主
執著於過份敏感而帶來的恐懼
執著於無益與自私的自我犧牲
執著於自我滿足

執著忙碌
執著於自我與天意的配合﹐而不是團體與天意的配合
執著於勾心鬥角﹐計劃一切﹐掌控一切
執著於無益的創造
執著於自我的善意
執著於過份的科技崇拜
執著於自視極高的效率

執著於享受輕鬆的環境
執著鬥爭暴力
執著於模糊的藝術感受
執著於不可靠的敏感與多疑
執著於兩極的學說

執著物質與形相
執著聰明才智的地位
執著知識與定義
執著狹隘的觀點
執著團體

執著對宗教的熱情
執著形式與個人
執著無益的理想
執著無明的忠誠與教條
執著情感的回應
執著感傷
執著介入
執著雙雙對對
執著救世主與名師
執著狂熱的盲信

執著神通
執著肉身
執著神秘與秘密
執著性

(執著清單摘自﹕Glamor - A World Problem﹔ 著﹕Alice Bailey & Djwhal Khul)

2007-05-18

修行上要注意什麼?

  • 不論等級。
  • 不揭發別人的隱私。
  • 不花時間精神與人辯論。
  • 不怕﹕選擇中成長,錯誤中學習。
  • 不貪﹕美的東西可以欣賞,不需要擁有。
  • 不緊張﹕千百萬億劫,有的是時間。
  • 不亂看﹕修行是修自己,不是修別人。
  • 不偏差﹕同時培養身﹑心﹑意的紀律與成熟。
  • 不糊塗﹕明白你打坐, 入定的目的是什麼。
  • 不盲目﹕你對開悟的定義是什麼﹖ 合理嗎﹖
  • 不缺德﹕壞話人前說,好話背後說。與眾聚會若講缺點不提人名。
  • 不匆忙﹕恐懼中作的決定不完美,完全的平靜和滿足中作的決定才完美。
  • 不懷疑﹕我這樣做對嗎? 答: 身體更舒服、情緒更穩定、思維更清晰就對。
  • 不迷惑﹕有用是真的,沒用是假的。 (包含所有人事物及內在體驗、夢等。)
  • 不分離﹕做任何一件事情時,心中有愛才完美。處理所有人事物時,打開心輪把它
    全放進去,用愛心 光芒烘焙直到同一體。
  • 不閉塞﹕保持開放的思維。
  • 不執著﹕十一奉獻
  • 不推卸責任﹕沒有假的師父﹐只有假的徒弟。
  • 不浪費時間﹕只幫真正遇到瓶頸﹐認真要成長的人。
  • 不好高騖遠﹕先從自己身邊事情做起,煩惱即菩提。
  • 不一概而論﹕每個人情況都不一樣,根據個人的因緣﹐任務和背景而決定。

2007-05-17

問﹕
.......... 我怕先生如果回去做生意﹐和吃肉不修行的人應酬﹐那些人氣氛非常不
好﹐滿臉發黑﹐我怕他的磁場會降低﹐把我也拉下﹐也心疼他﹐但他又不相信我們
的靈修﹐所以我說什麼也沒用﹐每次講﹐他又不聽.......... 我倒是不怕他有外遇﹐
.......... 但如果發生這種事﹐那也沒什麼好說的了.......... 我先生是很負責
任的人﹐他會在金錢上照顧這個家的.......... 他如果回去﹐對我的靈修是比較好﹐
因為我會比較自由﹐但如果去了﹐他弄得滿臉發黑﹐回來我又被他的情緒思維影響﹐
我的靈修也退步﹐那這麼辦﹖..........我們是絕對不會回去的﹐那環境實在太差﹐
連孩子也這麼說..........其實我也怕他回去太辛苦﹐但他說回去只做技術不做業
務﹐所以應該沒問題..........他已經想過﹐如果一年賺不到他的預訂價碼﹐他是
不會回去的..........其實如果他去﹐我這裡也可以撐的下去..........那邊的人
告訴他如果早兩年回去﹐時機正好..........他的技術工作可以改善那裡的環境﹐
也是那裡最需要的﹐去的話也是應該的..........他在這裡的工作已有年資﹐就算
回去失敗﹐回來再繼續是不會有問題的﹐因為項目是以年資分配..........每次叫
他修行他都不理..........我該怎麼辦呢﹖..........

答﹕
其實許多人會有許多問題﹐而且感覺雜亂無章﹐真的是因為靜心不夠深。
但如果你告訴他去靜心﹐他會不知道從何作起。
可能以為你要他多打坐﹐然後開始擔心沒時間。
因為雜亂的頭腦與情緒﹐是靜心的完全相反。
就是因為沒有靜心的習慣與態度﹐
他只能從雜亂膚淺的程面看待世間的人事物﹐
所以問題不斷﹐多且複雜﹐
許多人事上的處理與選擇也雜亂無章﹐矛盾不已。

古時候的禪師﹐有時為了喚醒徒弟﹐讓他們回到當下﹐
會用棒子忽然打徒弟﹐或大聲罵醒他們。
目的是為了打斷他們雜亂的思維與情緒。
徒弟被罵或被打之後﹐因為意想不到﹐
注意力就從原來的一千零一個問題﹐被拉回到當下。
只有在當下
不左不右 ~ 不比較好壞
不前不後 ~ 放下過去與未來
徒弟才能在當下感受到一片清明﹐片刻的感受到本性﹐回到中間的本位。
雖然這個片刻不會長久﹐因為它不是紀律的開花結果﹐
但也許徒弟在以後的雜亂中﹐
能記起這不左不右﹐不前不後的清明片刻﹐
然後想辦法回到當下。

徒弟在被嚇到的那一刻,放下了無意義的思維,情緒,與目標。
放下的是許多不同形式的執著。
並不是明白該去做什麼,而是停止,不去做無意義的事。
有些徒弟了解發生了什麼事,師父為他們做了什麼,過程如何。
這類徒弟得到的益處,時間會比較持久。
有些徒弟被打罵後是無意識的放下片刻,享受清明。
但因為思維不成熟,便以為這清明片刻是師父打罵的加持力。
而思維不成熟的旁觀者,也可能會把事情寫得神秘,浪漫,感覺上充滿禪意。
這充滿神秘浪漫的故事,可能啟發讀者對自己師父的信任,這是唯一的好處。
師父如果要加持徒弟,並不需要打罵。
如果要打罵,必定是為了打動,影響徒弟那尚不靈敏的思維與情緒,
那感受不到真正加持的思維與情緒。


要如何有紀律的回到當下﹖
任何一個法門﹐專心持續的練習﹐都能讓你學會如何有紀律的回到當下。
但你必須選擇一個適合你個性和生活條件的法門﹐
否則又是一個矛盾﹐加在你無數的亂當中﹐毫無益處。

如果不主動練習一個法門﹐學習有紀律的回到當下﹐
那就讓千百萬億劫大輪迴的生命之火來助你去蕪存菁。
開悟與當下是你必達之境﹐必去之處。
你要不自己主動優雅的走進去﹐
要不就被動的讓生命拖你進去。

2007-05-09

給勇敢的你

你心中一部份的情感深深的相信“打坐才能開悟”。
你聽到一位師姐不斷的打坐﹐使先生另尋新歡。你非常佩服她的毅力。
也因為你聽到別人說一位師父對她的讚賞﹐使你更加佩服﹐羨慕。
你聽到一位同修告訴你﹐你打坐太少﹐需要突破﹐你非常相信﹐
也深感遺憾自己未能做到。

你有配偶﹐也有孩子。
孩子需要照顧﹐所以你無法長時間或徹夜打坐。
這在你心中造成了矛盾。
如果你接受“打坐才能開悟”﹐那你是不可能開悟的。
因為你並不準備拋下孩子不理。他們還小。你有責任﹐也深愛他們。

打坐這個動作不會讓你開悟。
打坐帶給你的靜心與放鬆能夠讓你更輕易的了悟上帝。

天底下打坐靜心的方法無數﹐
適合不同的眾生在不同的時候用。

如果你真正的相信只有一位師父是真的﹐只有某種打坐才能開悟﹐
那你應當乖乖的留在那裡﹐認真的跟隨那師父﹐
這樣對你才會有真正的幫助。
不需要四處游蕩﹐打秋豐。
否則就算是聽到好的方法﹐也不會盡全力去練習﹐實現。
浪費自己與別人的時間。

問題是你深愛的師父所教的方法和你目前的生活狀況無法完美配合。
這是你最大的矛盾與隱藏的痛苦。
你有兩個選擇﹕

繼續完全相信只有這位師父教的方法是宇宙中唯一了悟上帝的方法﹐
然後繼續你的矛盾與痛苦。

或者相信“佛在心中莫遠求”﹐“萬法唯心造”。
也許慈愛萬能的上帝替所有眾生都安排好了獨特了悟的方法﹐
不管他們有幾個孩子或幾份工作。
雖然你帶著孩子﹐不能長時間打坐﹐
但深愛你的上帝有其它的方法讓你能完全的了悟自己與祂。

每一位師父都有自己獨特的因緣與任務。
他們說什麼話有他們自己的道理﹐為了達成他們獨特的任務。
但你的任務是用智慧分析所聽到的東西﹐
看是否對你自己獨特的因緣與任務有幫助﹐
看是否對你目前的生活狀況能配合。
也就是必須取其精華而用之。
並沒有要你在情感上背叛任何你心愛的師父﹐
但你必須對自己當下的狀況有理性的瞭解﹐和智慧的選擇與應用。

你內在的矛盾﹐
深深的影響了上天能給你的幫助。
因為聽到了適合你生活狀況的了悟方法﹐
你正在忙著矛盾﹐痛苦﹐與內疚。
你的頭腦像蜜蜂一般﹐嗡嗡嗡﹐飛到西﹐又飛到東。
人坐在這裡﹐頭腦在別處。

記得
最痛苦﹐最懷疑﹐最害怕﹐最矛盾的時候﹐
是最需要想上帝﹐愛上帝﹐讚美上帝的時候。

2007-05-07

疑心與盡力

送東西的人不是他﹐是你不認識的同修。
不會告訴你是誰﹐是因為和你無關﹐也是別人的私事。
也因為我不會向別人說你何時打電話來﹐說了什麼。
他是很好的修行人﹐氣氛非常清淡﹐也從來沒讓我頭疼過。
他非常尊師重道﹐在靈性上很讓人放心。
也因為目標明確是修行﹐他能得到真正的益處。
他做人很直﹐也不會故意把自己裝的很高尚﹐
他不吝嗇以自己為例子來安慰鼓勵別人。
以前談話時﹐總是講靈性上的問題。
自己的目標很能控制﹐也幫助很多人。
我所認識的他和你認識的不太一樣。
為什麼會認為是他﹖
為什麼會和人不投機﹖
感覺頭疼的真正理由為何﹖
請勇敢面對﹐認識自己。

如果對任何人生的角色有興趣﹐可自己決定是否要經驗。
親人有時也有靈性上的考驗﹐或卡在一個地方﹐
那時﹐如果我們已明白過程﹐
雖然他們沒問﹐甚至不承認﹐但因為是親人﹐
也必需試著說﹐盡一臂之力。

助人與能量

很高興你們能了解助人靈修成長的快樂及重要。
任何人向你們詢問靈修問題時﹐都不應該拒絕。
除非你知道他的因緣在別處。
更不可以因為分別心﹐嫉妒心﹐自卑感﹐佔有欲﹐懷疑﹐
而阻止別人靈修成長的機會﹐
否則自己也會失去許多成長的寶貴機會。
上天助人也必需看他能助人多少﹐
如果這個人只會阻擋別人靈修的機會﹐
那上天也無法花太多力量來栽培她﹐
因為她忙著阻擋別人。

不需要想像能量流出去﹐
讓上天的能量流進你。
不要逼小我去抓大我﹐會很勉強。
讓大我進入小我﹐會很輕鬆。
希望你能專著於修心﹐使所有概念正確。
不需要太在意於身體在閉關或出關。
試著在連不閉關的狀況下也能有閉關的心情與自在。
這是可能的。不急﹐慢慢來。

如果還分不清我執是什麼﹐可細讀奇蹟課程。
裏頭有對我執明確的形容。
真的愛不需要對方才智相當﹐
但有時成長的過程中我們會和才智不同的人一起經歷。
愛的最終目標還是應該毫無條件的﹐
否則仍有許多可努力的空間。
你要永恆的心﹐是誰的心﹖自己的﹐還是別人的﹖
對你來說﹐什麼是永恆的心﹖
你希望在閉關中得到什麼﹖說來聽聽。

緣分

當用愛心觀看﹐
明白已無法進一步的給予對方幫助及提昇﹐
而停留只會延緩對方的成長﹐
就是緣分已盡﹐
則必須改變目前的關係﹐
也許是夫妻成朋友﹐
才能互相繼續成長。

如果自己不想動﹐
而對方一心想走﹐
也就是目前的緣分已盡。
鬆開雙手﹐讓對方自由。
相信上天會照顧所有﹐相信所有眾生都有佛性。
有一天﹐會再見面的。

如果離開時﹐邊走邊罵﹐
也不明白發生了什麼事﹐
也不清楚學到了什麼﹐
也沒有認識自己更深﹐
就是逃避功課﹐則仍有許多成長的空間。

經驗與紀律

如果夠敏銳﹐細心﹐
不需要辛苦學習﹐心領神會即可。
不敏銳細心的人就必須較辛苦的學習。
如果記得自己的生生世世﹐
就會明白自己學了些什麼課。
但不見得不記得﹐就一定沒學過。
對﹐任何的學習都跟經驗有密切的關係。

紀律其實不是主動放下的。
而是因為最後會明白什麼是天意﹐
懂得且喜歡自然的順天意而行。
如果還不明白什麼是天意﹐
而且紀律還對自己有幫助﹐
那就無需主動故意放下。
否則就像豆腐沒做好﹐
先把模子拿開一般。

為他人祈禱是很好也很有用的﹐
但天地間﹐有無量的加持與愛﹐
不需要辛苦取得再轉送出去﹐
這是世俗對錢的看法。
天地之間﹐許多事是顛倒的。
世間的物質愈分愈少﹐
天地間的加持與愛卻愈給愈多。
但對於剛修行的人﹐
也無需阻止他們迴向的善意。

那位同修說的沒錯﹐
尤其一個大的修行團體中﹐
不免有些人我執大現﹐混亂氣氛。
也是需要有人替新同修維持秩序的。
只要自己懂得遠離糾紛就好。

腳踏實地

問﹕

聖誕快樂!
我在念感恩詞時感覺很好.
我覺得感恩詞: "感恩完美的靈性" 似乎包含其他感恩詞,
念其他詞時總覺得這一句最完美.
請問:我的慨念有沒有錯?或者是不腳踏實地?
還想請問為什麼去聽你講修行問題後, 整個修行會快樂,穩定和積極些?
我知道修行靠個人, 這樣的感覺需要怎樣調整?
"每天能感覺靈修的進步很少" 的感覺錯在哪?
非常感謝!

答﹕

念感恩詞時, 那一句感覺最好﹐就繼續享受它。不需要擔心慨念有錯。
修行像吃飯一般﹐需要時間消化。
修行是永久的事﹐態度不需要急促。
好吃的東西﹐不應一下吃太多﹐否則會不舒服﹐消化不良。
應學會細水長流。
修行不是不斷的想聽新的東西﹐
而是不斷的把得到的訊息運用到日常生活中。
基礎必需打穩﹐否則就真是不腳踏實地。
如果每天感覺靈修的進步很少﹐
那應該仔細考慮﹐對你而言﹐什麼是靈修進步﹖
是否有腳踏實地的練習所有聽到的好方法﹖

高與低

是的﹐靜默聆聽和放空是被動打坐。
傳送天意愛力是主動打坐。
所以兩個比較不需要合在一起作。
否則效果可能不會很好。

認定自己是上帝的一部分﹐是應該的。
認識等級不存在﹐有一天也是必要的。
不需要想自己在最高層﹐
因為有最高就有最低﹐因此也有比較。
人就必須很緊張的維持自己的等級。
如此一般﹐就失去了同一體的意識﹐
和輕鬆靜心的美與詩。

不怕孤獨是很棒的。
怕的話﹐可能會因此做出一些不合天意的事。
但也無需美化﹐憧憬孤獨。
如果和許多人在一起﹐是天意﹐那也輕鬆接受。
也就是不對孤獨有正面或負面的執著。
一切以天意為主。

謝謝。愛的愈多﹐我們愈開悟。

頭腦不分裂﹐愛心不關閉

沒錯﹐人生經驗多了﹐
才能更願意也享受修行﹐
對比較世俗的事﹐不會受到太多影響。
與人的靈魂直接溝通是有用的﹐
他們的靈魂馬上能收到﹐
但他們的頭腦並不見得能馬上收到﹐
需要一段時間慢慢沉澱下來﹐
除非他們對自己的靈魂非常敏感。

看了父母感情好﹐為什麼會過敏呢﹖
是因為對這種因緣有矛盾的心態嗎﹖
通常會對任何人﹐事﹐物敏感﹐
一定是因為在心中對這件事有所批評。
批評什麼呢﹖
為什麼會如此批評呢﹖
這是自己必須細想明白的。

有一次在靜心時﹐收到了兩句贈語﹐
“I will not split my mind. I will not close my heart."
(我的頭腦不分裂﹐我的愛心不關閉。)
大家都在學習自己的課程﹐
所遇到的人和因緣也都反映了自己的內心世界。
如果自己有矛盾的思想﹐
可以花些時間研究一番﹐
結果會很有意思的。

當我們能更有意識的和自己的靈魂及靈界溝通時﹐
我們會很滿足﹐也不寂寞﹐因為我們真正的和大我聯線了。
不用擔心沒有成長的助緣。只要我們有心﹐上天一定會有所安排。
所以也不用急自己錯過了什麼。時間一定是對的。

當我們自己開始為上天傳送能量與訊息時﹐
很多人會被這種能量所吸引。因為這是天上來的能量。
並不是那水管多迷人﹐只是那些水很好用。
水若不流﹐水管也非常平凡普通。
在被上天使用為水管前﹐都會先被審核確認﹐不會濫用這影響力及吸引力。
但很快的﹐你也會明白這種能量的作用。

“法”有兩種解釋﹐一是真理﹐二是方法。
認識真理是修行人應有的責任﹐
但大部份的人無法真的執著真理﹐因為他們不知真理為何物。
而且真理無形無相﹐也無法被執著。
也因為真理無法被執著﹐
所以對真理的執著無需被打破。
大部份的修行人只能執著於修行的方法。
也只有對修行方法的執著才需要被打破。

打坐中深沉的寧靜﹐和主動傳送愛比較沒關係。
在深沉寧靜中是和超越形象的同一體感應。
傳送愛是在時空世界中的同一體表現。
不用擔心陪母親時無法進入光中。
全心全意分享便是。

你喜歡把自己的體驗寫成重點﹐幫助別人﹐這是很好的。
有機會也不要拒絕當面用說的。
最深的成長是在愛和分享中發生的。
因為我們本是同一體﹐所以醒悟的過程﹐也不會是獨立發生的。

可以給師姐電子郵件地址。
告訴他我希望他能把問題清楚的寫下﹐
如此才能充份了解自己頭腦的思想及所得的答案。
對靈性成長會很有幫助﹐
也不會浪費許多時間繞同樣的問題。
“奇蹟課程”不要忘了讀。會很有幫助。

小箋

有空多陪陪母親。看看他可有需要安慰之處。你的心情我明白。如果在思想上能給予幫助﹐互相成長﹐那更棒。和母親在一起﹐更不要忘了給予他輕鬆自在安祥的氣氛。會對他有實際的好處。趁這機會﹐練習傳送愛力給母親﹐也會幫助他。

至於英文﹐不學沒關係。看需要﹐興趣﹐可自己決定。
你說的沒錯﹐文憑不需拿很多﹐除非那是你的興趣。或是自己未來服務成長的方向。

自己不養車﹐是因為對開車沒興趣。很多年前開車是為了去中心共修。現在覺得沒車反而可以找借口搭別人的車﹐乘機討論修行的事。也給自己一個機會多走路運動﹐省得平時開車﹐週末上健身房。坐地鐵﹐公車也可閉目養神。隨著修行﹐所求日減。對於花不必要的錢也沒興趣﹐因為也懶得去為此多賺。

非常感謝你的關心及大方。這不是每個人都說得出口的。

主動與被動打坐

在講電話時﹐有話筒與聽筒。
一個用來說話﹐一個用來聽對方在說什麼。
一個是主動送出訊息﹐一個是被動接受訊息。
如果兩個人一起講﹐就什麼都聽不到。
如果兩個人同時聽﹐事情就不會有進展。

打坐同樣有主動與被動之分。
主動打坐是祈禱﹑祝福﹑加持﹑創造﹑改變﹑參與﹑觀想。
被動打坐是聆聽﹑放下﹑允許﹑接受指引﹑接納﹑觀看。
修行人應當熟悉主動與被動的打坐﹐
才能在適當的時候正確的使用。

2007-05-06

雙雙對對

這個世界上的所有一切﹐都可以是學習的工具﹐也可以是禮拜分享的方式。
結婚生子無可厚非﹐可以是上天的賜福﹐也可以像無間的煉獄。
可以是服務眾生的一個基礎和起點﹐也可以是私慾橫流的表現。
對許多修行人來說﹐婚姻有時代表害怕孤獨﹐有時代表靈修的墮落﹐
有時代表愛個體比愛上帝多﹐是注意力錯誤停放的結果。
這類偏負面的觀點﹐並不太有幫助。
需要明白的是﹐所有眾生都有自己的因緣﹑課程﹑與階段。
他們的成長藍圖﹑方式﹑與過程﹐是他們與上帝之間的神聖約定。
而一個修行人﹐必須做到的是明白自己與上帝的約定是什麼﹐
然後盡全力去做。

對你來說﹐雙雙對對是你目前仍舊渴望的經驗與角色﹐
但同時你又喜歡靈性修行的角色。
有時你想要演好靈修的角色﹐放下雙雙對對的追求﹐
有時你想魚與熊掌﹐找個靈修伴侶﹐比翼雙飛﹐羨煞眾人。
這些掙扎與矛盾不為過﹐是人生很平常的經歷與過程﹐
但對你來說﹐如果能認清自己的矛盾與掙扎﹐你才有可能超越它。

如果你想過雙雙對對的生活﹐體驗一次美好的婚姻生活﹐
那就接受週圍給你那種愛的人﹐不要太挑剔表面。
不要試著在找配偶這件事上來證明自己的非凡。
盡全力把雙雙對對的角色演完美﹐學習夫妻如何相處﹑容忍。
但同時﹐不要忘了認識上帝﹐幫助別人應該是家庭生活的一部份。
要學會如何在兩人世界裡有靈性成長。

如果決定扮演獨身的靈修角色﹐試著以看到人靈性的昇華為生活的動力。
每一種角色都會有它獨特的挑戰與回饋﹐
但卡在兩個角色中間﹐舉棋不定﹐對你的生活及喜悅幫助並不大。
選一個﹐勇敢的向前走。全心全意的去做。
你會發現﹕“沒有小的角色﹐只有小的演員”。

2007-05-05

持之以恆

近來很好。你呢﹖

至於電影﹐純是好玩。“遊戲人間”﹐也算是吧。但主要還是因為仍想多些時間向內修行﹐所以先找個自己尚算有興趣﹐但不至太忙的事作作。雖然如是﹐卻也從其中悟出許多事來。

人生往回頭看總是短。但其中唯一的價值卻是認識自己多了幾分及散佈了多少愛心。與他人相較人生價值是毫無必要地﹐因為每個人都有自己該走的路及經歷的獨特旅程。如果終點是唯一的目標﹐又何必離家呢﹖所以人生這一遭﹐若不是為了這精彩刺激的“戲”﹐還為的是什麼﹖

在這場戲夢中﹐我們既是編劇又是演員。要美夢還是惡夢都由自己決定。但沒有人能從惡夢中醒來﹐一定是從極美之夢中方可醒悟。因為只有極美之夢才接近真實世界的景像。所以在這場旅途中﹐我們還必須學會如何選擇做極美之夢﹐且放棄做惡夢的習慣。

到現在﹐我一點也不後悔自己把生活重心放在修行上。反而愈來愈明白這其實是唯一的路。我很高興你決定吃素。這是培養“大體同悲”的基本條件﹐且對身體及心理、情緒健康都有重要的正面影響。是造就美夢的因素之一。以修行而論﹐所有法門皆可有悟﹐只要腳踏實地﹐信心不移﹐必有成果。

如果牙齒不好﹐有想吃的東西咬不動﹐可買個小電動手攪拌機(或果汁機亦可)將較硬的蔬菜水果攪拌成泥﹐如粥飲用。如此一般則在飲食上可有更多選擇及變化。可攪拌之物甜鹹均可。但攪拌時應加些許水﹐攪拌較為容易。如果不知道電動手攪拌機為何物﹐可詢問師姐。大至說來﹐手攪拌機較果汁機輕便且容易清洗﹐但使用時需注意容器高度﹐以避免噴灑。

最近自己才發現生活中的許多事情都需要耐性一次次重複做才能見效。對於靈修上的事物我很明白紀律的好處﹐但後來才真正領悟到生活中的所有事物都和靈修相關。在體重少了二十公斤後﹐身體非常不均勻﹐有的部位幾乎見骨﹐有的部位則鬆垮異常如海波蕩漾。試了許多種運動都不見改善。但所有的運動都沒有每天做﹐只是心血來潮時做﹐故而從未見效。直到有一天﹐忽然靈光一現﹐覺得應該試試每天都做﹐效果不知如何﹖於是選定一個自己最愛的運動 -- 瑜珈﹐開始每天都做。果然身體形狀開始改善﹗

有紀律的做事﹐需要克服許多心裡的障礙﹐如墮性、懷疑心、厭倦心、等等。但一旦能持之以恆﹐在個性及人生態度都會有所突破。如此一般﹐這種滴水穿石的態度會被帶入所有我們所作的事中﹐而結果也可想而知﹐必定是持續的喜悅和成長。

祝萬事如意、修行精進。

上天安排

我現在有工作﹐這也是大學的本行。
我不會因為面子而不做該做的事。
但現在並不愁吃愁穿﹐
而且工作也是上天安排的﹐
所以還無需動用到你那兒﹐謝謝。
前一陣子﹐因為並沒有興趣做任何賺錢的工作﹐
也沒有靈感該去做任何事。
就決定讓上天安排。
所以並沒有主動去找工作﹐
只決定接受第一個找我的工作。
最後以前的公司主動聯絡找我上班﹐
我自然就回去工作了。
去了之後﹐才更進一步明白﹐
上天的所有安排都是最好的﹐
也慶幸自己沒有胡亂找。
我這一生到目前為止﹐並沒有真的受到苦。
和許多同修比﹐他們的苦是情緒﹐思想﹐加肉體的﹐
而我若硬要說﹐只能說是情緒及思想上的。
也因為如此﹐我修行上的重點﹐
會偏向於情緒及思想上的蛻變。
最好的助人方法﹐是學會如何與靈界溝通﹐
把自己準備成最好的工具﹐
然後完全被動﹐讓上天安排有緣人﹐
一起分享靈性成長及同一體的喜悅。
這時因為人是上天安排的﹐
所以會有不可思議的奇蹟及成長。
如果上天沒有安排人﹐
也能忙裡偷閑﹐享受當下﹐
或乘機再進修﹐加深助人的技巧。
更重要的是態度不要太認真﹐
要有幽默感﹐能一笑置之。
沒有幽默感的人﹐是無法開悟的。
如果幫助別人而受到當事人誤解或攻擊﹐
那就先退開﹐待機緣成熟後﹐再試。
不需逆流而上。
如果幫助別人而受到第三者誤解或攻擊﹐
而當事人並未受到影響﹐且仍有心學習﹐
那就繼續進行。
我們不需要和所有的人都保持聯係﹐
只要自己心中有愛﹐
別人如何無關緊要。
重點是我們自己愛了﹐明白了﹐也笑了。

取其精華

在讀書﹐修行﹐相處﹐及生活的所有層面﹐都必須記得取其精華。
書中有些詢息有用﹐有些無益﹐取精華用之﹐其它輕輕放下。

這包括生活中的所有東西﹐也包括修行團體﹐及人。
在不同時間﹐對我們有益的東西也會改變。
如果改了﹐輕輕跟著變﹐無須否定已對我們無用的東西。

不同的人帶來不同的因緣﹐能力﹐及責任。
除非我們能看透這些因緣﹐是很難正確批評的﹐
更何況真能看透的眾生﹐從不批評﹐只幫助。

至於為何一些瑣碎的人事問題會發生在一個修行團體中﹐
原因可以有很多。但最好的應對也是取其精華。
有益之處收為己用﹐無益之處輕輕放下。
試想明天若須往生﹐今天會如何選擇停放自己的注意力﹖
會放棄那些事﹐繼續那些事﹖

隨性所至

精進修行是為了有一天能明白並真正的隨性所至。
一般人連“本性”為何都一頭霧水﹐又如何隨性﹖
本性無畏懼﹐無厭惡﹐無所執﹐無著相。
試問師兄是否已悟本性﹐乃至於可隨性所至﹖
若尚有畏懼﹐厭惡﹐所執﹐著相﹐
是否理應精進修行如救頭﹐
以期悟得本性﹐方可隨性所至﹖
不明本性之人﹐自然壓力無窮﹐
因思路情緒上下顛倒﹐毫無紀律﹐
又有何選擇可言﹖
可是為了承歡吾等而故作憨愚﹖

如尚無信心可明瞭上天指示﹐則先盡人事。
並同時不斷學習靜心。
如能靜心﹐則可明天意。
待有朝一日﹐悟得本性﹐
則隨性所至﹐無需抉擇。

記得上帝

你的母親是同修嗎﹖吃素嗎﹖
為什麼一定認為母親有無形的在要債呢﹖
要了解身體是假的﹐
最好的方法是把注意力放在上帝﹐上天。
如此一般就自然忘卻身體﹐
它的真假也無需理會。
所以要忘卻身體﹐無需先注意身體。
也許現在最需要加深的是信任﹐
信任上帝及上天。
以前有位師兄在外島當兵時﹐
每天搬的是做地道用的水泥。
吃素因為營裡有人看不順眼﹐
廚房也不管素不素﹐
自己守戒又嚴﹐所以常是三餐不繼。
等兵役服完﹐胃也弄壞了。
唯一支撐他的﹐應該是修行的信念吧。
這兒的小中心負責人夫婦﹐
離開越南時﹐也是放棄了家產﹐
花金條坐小又擠的破船﹐
冒著生命危險﹐尋求新機會的。
我很慶幸自己的路沒有如此艱辛﹐
但聽了他們的經歷後﹐
我也更懂得珍惜修行的機會﹐
也明白﹐還有許多人比我更苦。
在覺得太艱辛時﹐也比較容易釋懷。

生病與業障

在幫助人靈性成長時﹐生病消業的概念並不會很有幫助。
因為有些人會認為如果生病可以消業﹐可幫助靈性成長﹐
那為了靈性成長﹐可能時常把自己弄生病﹐
但觀念一樣錯誤。

有些人聽到生病消業﹐
便想我既然生病了﹐一定是業障深重。
如此一來﹐愈加害怕和自卑。
靈性也困難成長。

有些人聽到你說生病消業﹐
可能認為你落井下石﹐
不但沒有同情心﹐還說風涼話﹐
罵他業障深重﹐生病活該。

如有人生病﹐要他們減輕痛苦﹐
應提醒他們用適合的方式記起上帝﹐佛菩薩﹐
慢慢把注意力移開肉體﹐記起上帝
若是習慣打坐的人﹐
更可教他們注意痛點﹐而進入靜心。

待病輕時﹐再提醒他們生病只有兩個原因﹐
一是提昇振動力﹐
二是錯誤的思想﹐情緒﹐習慣造成的。
若有時間﹐對方也願意﹐
可慢慢教導﹐使其了解。

希望母親病好﹐不需迴向﹐
平時多找機會﹐和他討論真理﹐
讓他明白更多﹐會很有幫助。

如果欣賞任何人﹐
寫下來是喜歡什麼品質。
打坐時請師父﹐上帝加持這些品質﹐能量。
在生活中也展現這些品質。

體驗與層次

有關看到光的事﹐既然已經發生了﹐就無需繼續擔心或感到不安。但以後應該記得﹐在還不明白看到的是什麼之前﹐不需要說出來。我們說任何一個字﹐都應該有所意義和正面作用﹐如果不確定後果如何﹐就閉口不說。“除非我們的嘴不再傷害﹐真理不會從我們的口中流出。”

很多人能看到許多東西﹐但沒有足夠的智慧與經驗來了解它的意義。這是成長中正常的情況。在學習了解的過程中﹐應該小心求證。舉你的例子來說﹐你明白看到的光是那一種世界的光嗎﹖是氣光還是靈光﹖它的來源何處﹖是來自你的靈魂﹐還是來自他的靈魂﹐還是別人﹐還是別物﹖它除了亮度之外﹐還有其它的涵義或訊息嗎﹖
成長要快﹐應該做一個很好的學生﹐非常仔細﹐小心﹐也學會問對的問題。如果不曉得該問什麼﹐又如何能認得答案呢﹖

任何的體驗除了給予你智慧及信心外﹐沒有其它任何的作用。所以體驗是有價值的﹐但不值得驕傲的。如果所謂的體驗只帶給你困擾﹐那表示自己必須努力加油﹐以後才有足夠的智慧來善用新的體驗。

如果生活中還會正負不定﹐時常沉浮於快樂與痛苦的情緒之間﹐那就必須認真修行﹐練習紀律與耐心﹐學會過平衡規律的生活﹐慢慢行中庸之道。在這個過程中﹐你會深深的了解許多事情。

在日常生活中﹐儘量做平和的選擇。做該做的事﹐但內心不激動﹐不憤怒﹐不怨恨。激動﹐誇張﹐緊張的情緒是阿修羅的氣氛﹐要儘量放下。

當一個人慣性的拿刀戳自己和別人時﹐你若告訴他說“你是完美的人﹐不用擔心﹐你什麼都不需要改。”

你認為這對他或別人會有好處嗎﹖
不會﹐只是互相欺騙而已﹐然後繼續受傷﹐痛苦﹐無明。一定要先讓他知道拿刀戳自己和別人是不對且沒有好處的﹐而且是痛苦的事。讓他先把刀放下。教他學會幫助別人﹐然後繼續正確成長。

當然拿刀戳自己是比喻否定﹐錯誤的思想﹐情緒﹐和習慣。

許多人因為並不明白思維層次的轉變過程﹐所以常會誤導別人的靈性。希望你不會犯此錯誤。不同的思維層次﹐要用不同的方法引導。請不要用錯。如果自己還沒有經歷過那個層次﹐你是無法幫助那個層次的人地。

如果一個人身上滿滿武器﹐先讓他把武器放下﹐再教他正確的生活態度。過後﹐再提醒他與上天的自然關係。

不同的書是不同層次的人寫給某些層次的人看的。
有些書一句話中劃過三個層次﹐具詩意﹐但無次序。
有些書整本解釋三個層次﹐條理分明。
有些書整本只說一個層次。
請不要因為不明白層次的差別而被書弄迷糊。
有些書教人如何從做惡夢變成做美夢。
有些書教人如何從做美夢變成不做夢。
教人不做夢的書對做惡夢的人是有害無益的。
夢是指人生大夢﹐不是夜間小夢。
你讀的是什麼書﹖
你做的是什麼夢﹖

夢與能量

問﹕是否有這種情況﹐ 我在打坐中或夢中看到別人作的夢﹖聽到別人的問答﹖ 我因為太過于想搞清到底是自己還是別人而忽略了夢的內容和對話。這是一種什麼情況﹖ 我應該註意些什麼﹖

答﹕
打坐中或夢中是可以看到別人做的夢和聽到別人的問答。
如有類似這種情況發生﹐就進入被動打坐。
先不要分析﹐接受可能有助於他人或自己的訊息。
先不要太肯定訊息是正確的。
如果別人在夢中或打坐中問自己問題﹐
就在下次碰面時﹐不留痕跡的回答。不需要形容自己的夢。
如果在夢中得到給自己的訊息﹐就在生活中試試看。
如果結果是好的﹐就繼續。
如果結果不理想﹐就停。
如果這些訊息對自己或別人有幫助﹐那它是正確的。
如果還沒有機會使用﹐就先放一邊。不用太在意。
這些都是一種內在體驗。也是和靈魂﹐上天溝通的一種方式。


問﹕為什麼夢中的自己會沒有喜怒哀樂﹖明明是發生在自己身上﹐卻沒有什麼感覺﹖ 而且夢中人與我說話時﹐也不知道回答。

答﹕
做夢時﹐我們放下邏輯分析的左腦。
所以才能更容易的和靈界和下意識溝通。
但同時﹐也會行為奇怪﹐不合邏輯。
打坐和做夢時﹐試著練習左右腦同用。
如此一般才能在夢中和打坐中更自如。
大部份喜怒哀樂是分析批評的結果。
所以左腦放下時﹐也沒有喜怒哀樂的感覺。


問﹕如何才能正確的解讀夢﹖ 如何提高解讀能力﹖

答﹕
解讀夢時用直覺。
你的夢﹐應該用你自己的字典。
如果不懂﹐先記下來。
打坐和做夢時﹐問師父﹐指導靈。
他們會讓你知道。
慢慢的﹐你會愈來愈熟練夢的語言。
經驗和試驗會提高解讀夢的能力。

問﹕為什麼白天會有頭疼﹐頭暈和心跳的感覺﹖是否接受上面的能量的方法不正確﹖ 在工作中﹐ 只要想起我就會試着接受能量。有時剛靜下來就會被別人打斷。這是否是頭疼的原因﹖

答﹕
在接受上面的能量時﹐身體的能量和振動力也會提高。
這時身體也會有所反應。
修行的路上﹐要學會不過份重視身體的反應。
如果身體有所不適﹐就問上天﹐
“如果身體不適是錯誤思想﹐情緒﹐或習慣造成的﹐請告知。”
如果不是錯誤思想﹐情緒﹐或習慣造成的﹐
則是振動力提高的反應。
這時﹐只需輕輕閉上雙眼﹐靜靜記起上帝的所有﹐放下一切其它。
不適之感自然慢慢消失。
不用怕被別人打斷靜心﹐這也和頭痛無關。


問﹕進入第二天情況好多了。 第一天像是在戒煙的感覺﹐非常的沒有精神﹐神情恍惚。 觀光時還是沒有什麼光﹐ 但已有一些體驗。 感覺不是那麼黑暗和沉重。現在還不能一覺睡到天亮。 中間會醒好幾次。

答﹕你現在還在調適期間。慢慢會習慣。

黑臉﹕別人的生活

我自己修行是走該走的路﹐做該做的事﹐
並沒有定下十年計劃﹐如直覺反應呼吸一般。是生活的一部份﹐是無法選擇的。
目前在做的事是遵循天意體驗人生﹐
做該做的事﹐盡該盡的責任。
實際說﹐是幫有緣人﹐靈性或物質。
對同修的責任是幫助能幫的地方。

對你的看法是你有愛心﹐但還尚未放下執著。對男女之情仍有遺憾。
照你自己的形容﹐有時會見色忘義。答應保守的秘密不見得做的到。
對一人在上﹐萬人在下的靈性等級仍存有幻想﹐
對物質與靈修﹐錯誤的分成兩個極端的世界。
想教導人﹐為人師﹐
但為了種種自卑﹐又不敢面對自己的興趣﹐
只好偷偷摸摸找機會教﹐但又拐彎抹角做。
這不是我的問題。我很清楚靈性上幫助人﹐是我最大的興趣﹐
也光明正大的做。
因為我勇敢面對自己﹐曉得自己的興趣﹐勇敢去做﹐
而你做不到﹐才會被我吸引。希望能像我一樣。
因為自己不敢做﹐不敢面對自己的興趣﹐才想變相捧別人做“師父”。
以滿足自己又想做又不敢做的矛盾慾望。
才可以對自己說﹕

“我沒做﹐但我有能力捧一個‘師父’﹐
所以我實際上是一個非常不錯的人﹐起碼不比對方差。
起碼我還能捧他出來。”

如果真的認為別人能當師父﹐為什麼還頻頻教導對方﹖
是認為自己比別人行嗎﹖既然如此﹐為什麼不自己去做﹖
為什麼又說自己只能幕後﹐需要休息﹖
是垂帘聽政﹐還是幕後操作﹖
還是憐惜自己不可思議的愛心與智慧﹖
會頻頻教導對方﹐表示認為自己比別人行。
到底是在找徒弟還是真心分享師父﹐請仔細決定。
喜歡別人是因為他的肉體還是智慧﹖
恐怕都不是﹐只是喜歡他面對自己及敢做的勇氣而已。
也因為他已在生活中做的事﹐是自己也想做但恐懼認為做不到的事。
請勇敢面對自己的慾望及恐懼。
這些不是我的問題﹐我對於做師父並沒有特別的慾望。
如果我喜歡做的事是一個師父做的事﹐那隨便。
反正我已經在做自己喜歡﹐該做的事了﹐所以其它我不在意。
我也沒有興趣找一堆人﹐因為那樣效率不高。
但你不應該變相的把自己的秘密希望與夢想﹐利用別人的生活來發泄。
這是不健康的方式﹐最後只會恨對方而已﹐
認為別人辜負了你﹐背叛了你﹐浪費了你的青春﹐或騙了你的金錢﹐
其實是恨自己對自己做了這些事。
真的想用物質助我給別人更多靈性上的服務﹖
我就算願意用﹐以愛接受﹐也不能用。
利用病人的弱點﹐糊塗﹐認識自己不清而得利是非法的。
你敢給﹐我不敢拿。
認為自己不是病人﹖認為我誤解﹖
沒問題﹐請用行動生活表達。作身心合一的人。
想助人就主動大膽些﹐別像小偷一樣。
目前﹐你從我這兒得到的好處都是被動的。
因為你還沒決定好我是你的徒弟還是師父還是朋友﹐
所以你從沒主動問過靈修的事﹐只教導了我很多話﹐
卻又開口閉口的喊我“老師”。
從我這兒得到的好處是認識自己其實對男女感情執著沒放下﹐
對你來說是個意外。
從我這兒你也變相的想要滿足你的明師夢。
我不需要你承認我是你的師父。你已經有師父了。
但你必需認清自己矛盾何在﹐否則如何靈性成長﹖
想找徒弟就說明白﹐想找師父也講清楚﹐想找朋友也該坦白。
不要迷迷糊糊﹐亂七八糟。浪費自己的時間。